قوله عزّ وجل : قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما هِيَ روى الحسن عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، أنه قال : « والّذي نفسي بيده ، لو اعترضوا بقرة ، فذبحوها ، لأجزأت عنهم ، ولكنّهم ، شدّدوا ، فشدّد اللّه عليهم » « 183 » . قالَ : إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ لا فارِضٌ وَلا بِكْرٌ في الفارض تأويلان : أحدهما : أنها الكبيرة الهرمة ، وهو قول الجمهور . قال الراجز : - شيب أصداغي فرأسي أبيض * محامل فيها رجال فرض يعني بقوله : فرّض ، أي هرمى .

--> ( 183 ) رواه أبو بكر بن مردويه وابن أبي حاتم كما نقله ابن كثير ( 1 / 199 ) وهو مرسل كما ترى ورواه أبو بكر بن مردويه أيضا من وجه آخر كما نقله ابن كثير ( 1 / 199 ) والبزار ( 3 / 40 ) كشف الخفا وابن أبي حاتم كما في الدر المنثور ( 1 / 189 ) كلهم من طريق سرور بن المغيرة الواسطي أبو عامر عن عبادة بن منصور عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة مرفوعا وفيه زيادة في أوله وهذا إسناد ضعيف . عبّاد بن منصور ضعفه غير واحد من أهل العلم وسرور وثقه ابن حبان فقط وقال عنه يروي الغرائب ونقل عنه الحافظ في لسان الميزان فلعل هذا الحديث من غرائبه والحسن البصري على جلالته مدلس وقد عنعن الحديث . وقال الهيثمي في المجمع رواه البزار وفيه عباد بن منصور وهو ضعيف وبقية رجاله ثقات ( 6 / 314 ) وقال الحافظ ابن كثير هذا حديث غريب من هذا الوجه وأحسن أحواله أن يكون من كلام أبي هريرة ( 6 / 314 ) وقد ورد الحديث من روايات أخرى : - 1 - فرواه ابن جرير عن ابن جرير مرسلا ( 2 / 205 ) قال الشيخ شاكر مرسل لا تقوم به حجة ا ه . والحق أنه معضل فإن ابن جريج من أتباع التابعين . 2 - عن عكرمة بلاغا . أخرجه الفريابي وسعيد بن منصور وابن المنذر عن عكرمة يبلغ به النبي كما في الدر المنثور للسيوطي ( 1 / 189 ) وسيأتي الحديث من مرسل قتادة . 3 - قد جاء الحديث موقوفا على ابن عباس وصحيح الإسناد وصححه ابن كثير ( 1 / 199 ) رواه ابن جرير ( 2 / 204 ) وابن أبي حاتم كما أفاده السيوطي في الدر ( 1 / 190 ) ولفظه « لو أخذوا أدنى بقرة فذبحوها لأجزأت عنهم لكنهم شددوا وتعنتوا موسى فشدد اللّه عنهم » .